Canımı Uryân Edüp Saldım Bu Aşk Deryâsına
Can u baş u din ü dünya verdim aldım derd-i yârMerhem ol derd oldu ancak yüreğim yarasına
Mutasavvıf ve şair
? – 1469-70 · İznik (rivayete göre)
Kādiriyye'nin Eşrefiyye kolunu kuran, Müzekki'n-nüfûs'un yazarı, Yunus Emre çizgisinde içten ilâhiler söyleyen XV. yüzyıl mutasavvıf şairi.
Asıl adı Abdullah'tır; babası Ahmed Eşref'tir. Kaynaklarda Eşrefzâde, Eşref-i Rûmî ve Abdullah İznikî adlarıyla da anılır. Ailesi Mısır'dan Suriye'nin Hama kasabasına, oradan Anadolu'ya göçerek önce Manisa'ya, sonra İznik'e yerleşmiştir. Bazı müelliflere göre 1353'te İznik'te doğmuştur; bir menâkıbnâmede ise doğum tarihi 1377 olarak kayıtlıdır. Emîr Sultan ve Hacı Bayrâm-ı Velî ile ilişkisi, daha geç bir tarihte doğmuş olabileceğini düşündürür.
Çocukluğu ve gençliği İznik'te geçti. Ankara'da Hacı Bayrâm-ı Velî'nin dergâhında uzun süre hizmet etti, şeyhinin kızı Hayrünnisâ ile evlendi ve İznik'te Bayramiyye adına irşad izni aldı. Daha sonra Hama'da Abdülkādir-i Geylânî'nin torunlarından Hüseyin el-Hamevî'den Kādirî hilâfeti aldı. Kādiriyye'nin Eşrefiyye kolunun kurucusudur ve Kādirîler arasında Abdülkādir-i Geylânî'den sonra "ikinci pîr" sayılır.
Mensur eseri Müzekki'n-nüfûs, Anadolu'da tasavvuf ahlâkını yaymak için Türkçe yazılmış ve yüzyıllar boyunca çok okunmuştur. Tarîkatnâme'si tarikat âdâbını anlatır. Dîvân'ının yirmiden fazla nüshası bilinir; Âsaf Hâlet Çelebi 1944'te yayımlamıştır. Şiirlerinde Yunus Emre etkisi belirgindir; hece ve aruzu birlikte kullanmış, halk deyişlerine yaklaşan diliyle tekke edebiyatının en samimi örneklerini vermiştir. Şiirlerinin birçoğu bestelenmiştir.
1469-70'te İznik'te vefat etti ve dergâhının hazîresine defnedildi.
Akl ile aşka girilmez aşk aklı mahv eder