İçeriğe geç
14 Ekim 2026, Çarşamba Günün dizesi: “Yârdan cevr ü cefâ lûtf u kerem gibi gelür”

Sordum sarı çiçeğe

Yunus Emre · Divan

Sordum sarı çiçeğe benzin neden sarıdır
Çiçek eydür ey derviş ahım dağlar eridir

Yine sordum çiçeğe sizde ölüm var mıdır
Çiçek eydür ey derviş ölümsüz yer var mıdır

Yine sordum çiçeğe kışın nerde olursuz
Çiçek eydür ey derviş kışın türâb oluruz

Yine sordum çiçeğe tamuya girer misiz
Çiçek eydür ey derviş ol münkirler yeridir

Yine sordum çiçeğe uçmağa girer misiz
Çiçek eydür ey derviş uçmak Âdem şehridir

Yine sordum çiçeğe gül sizin neniz olur
Çiçek eydür ey derviş gül Muhammed teridir

Yine sordum çiçeğe Âdem’i bilir misiz
Çiçek eydür ey derviş Âdem binde biridir

Yine sordum çiçeğe kırkları bilir misiz
Çiçek eydür ey derviş kırklar Allah yâridir

Yine sordum çiçeğe rengi kandan alırsız
Çiçek eydür ey derviş ay ile gün nurudur

Yine sordum çiçeğe boynun neden eğridir
Çiçek eydür ey derviş kalbim Hakk’a doğrudur

Yine sordum çiçeğe atan anan var mıdır
Çiçek eydür ey derviş bu ne aceb sorudur

Yine sordum çiçeğe sen Kâbe’yi gördün mü
Çiçek eydür ey derviş Kâbe Allah evidir

Yine sordum çiçeğe bahçene girsem n’ola
Çiçek eydür ey derviş kokla beni geri dur

Yine sordum çiçeğe sen sıratı gördün mü
Çiçek eydür ey derviş cümlenin ol yoludur

Yine sordum çiçeğe gözün neden yaşlıdır
Çiçek eydür ey derviş bağırcığım başlıdır

Yine sordum çiçeğe Yunus’u bilir misiz
Çiçek eydür ey derviş Yunus kırklar yâridir

Şiirin açıklaması

Yunus Emre'ye mal edilen en sevilen şiirlerden biri. Bir derviş ile sarı bir çiçek arasında geçen soru cevap biçimindeki bu şiirde çiçek, sorulara bir bilge gibi cevap verir. Doğadaki her varlığın Allah'ı tanıdığı ve O'nu andığı düşüncesi, tasavvufun temel inançlarındandır. Çiçeğin sarı benzi bir âşığın solgunluğu, eğik boynu ise Hakk'a dönük bir kalbin alçak gönüllülüğüdür.

Çiçeğin sarılığı: Derviş, çiçeğe benzinin neden sarı olduğunu sorar. Çiçek, ahının dağları erittiğini söyler; sarılık, aşk ateşinin izidir.

Ölüm ve kış: Derviş ölümü sorunca çiçek "Ölümsüz yer var mı?" diye karşılık verir; kışın toprak olduklarını söyler. Her canlı gibi çiçek de ölümü ve toprağa dönmeyi kabullenmiştir.

Cennet ve cehennem: Çiçek, cehennemin inkâr edenlerin yeri olduğunu, cennetin ise insanın asıl yurdu, "Âdem şehri" olduğunu söyler. Gülün Hz. Muhammed'in terinden yaratıldığı inancı da şiirde yer alır.

Gerçek insan: "Âdem binde biridir" cevabı, gerçek anlamda insan olmanın az kişiye nasip olduğunu anlatır. Kırklar, halkın arasında gizli yaşadığına inanılan ermişlerdir.

Eğik boyun: Derviş, boynunun neden eğri olduğunu sorar. Çiçek, kalbinin Hakk'a doğru olduğunu söyler; görünüşteki eğrilik, içteki doğruluğun işaretidir.

Son beyit: Derviş son olarak Yunus'u sorar; çiçek onun kırkların dostu olduğunu söyler. Şair kendi adını çiçeğin ağzından anarak şiiri tamamlar.

Sözlük

benz
beniz, yüz rengi
eydür
der, söyler
derviş
tasavvuf yolcusu
türâb
toprak
tamu
cehennem
münkir
inkâr eden
uçmak
cennet
Âdem şehri
insanın asıl yurdu
kırklar
halk arasında gizli yaşadığına inanılan kırk ermiş
yâr
dost
sırat
mahşerde geçilecek köprü
cümle
herkes
bağır
gönül, ciğer
başlı
yaralı

Yunus Emre · diğer şiirleri

Tüm şiirleri

Aynı duyguda başka şairlerden

Tefekkür şiirleri

Bu şiirden söz eden yazılar

Düşüncenizi yazın

E-posta adresiniz yayımlanmaz.